La noción de circularidad aplicada al estudio historiográfico es un tema recurrente en el trabajo Satorre, entendiendo este concepto como la necesidad de un intercambio continuoTHE OTHER PLACE is a collective exhibition that presents six key artistic projects that revolutionize our understanding of what public art can be, showing its constant evolution in new and surprising directions.
The exhibition presents Sciame di Dirigibili (Zeppelin Swarm) by Hector Zamora that, along with other artists, represents how the last decade has conquered new territories and created new and unexpected encounters between public and contemporary art by involving us in the writing of a new nation, create sustainable forms of urban development and participate in fiction.
That is why the exhibition proposes works that offer new artistic realities and rejuvenate the art specialized in creating public art in a poetic and relevant way.
Photography: courtesy of the artist" de escalas en el punto de vista, analizando los detalles, casos aislados o aparentemente anómalos en el tejido histórico para ser comparados con las versiones generales u hegemónicas. La propuesta para su segunda exposición individual en la galería surge del resultado de una aproximación en este sentido a un contexto nuevo de estudio.
En colaboración con la curadora Catalina Lozano, a principios del año 2012 Satorre comenzó un trabajo en conjunto con Genaro Amaro Altamirano, cofundador y cronista del Museo comunitario del Valle de Xico en el municipio de Valle de Chalco Solidaridad, Estado de México, quien hace 18 años inició una colección que a la fecha incluye más de 5000 objetos prehispánicos donados por los vecinos del lugar a partir de hallazgos espontáneos mientras construían sus casas o labraban la tierra.
Valle de Chalco es un sitio caracterizado por su riqueza arqueológica, producto de las diversas culturas que alguna vez se asentaron en la zona. El municipio ha sufrido un salvaje crecimiento demográfico durante los últimos 30 años con graves problemas ecológicos y sociales, principalmente derivados de la desecación del lago que una vez existió en el área y que actualmente empieza a emerger de nuevo.
Las instalaciones del museo se ubican en una sala de lo que a finales del siglo XIX fue la hacienda de Íñigo Noriega, un indiano español y uno de los hombre más ricos del país en ese momento, responsable de la desaparición del lago y por ende, punta de lanza del ciclo decadente de problemas que Valle de Chalco sufre actualmente. Siguiendo un proceso típico de aculturación, aparentemente la hacienda fue edificada sobre los cimientos de una construcción prehispánica, razón por la cual el significado y las implicaciones del museo comunitario van más allá de las puramente arqueológicas.
Sin ningún tipo de apoyo, el museo se mantiene gracias al trabajo voluntario de la comunidad local, a pesar de las difíciles relaciones con el gobierno municipal. La colección está reconocida y documentada por el INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia), aunque muchas de las piezas han perdido parte de su valor arqueológico por no haber sido analizadas en su contexto. En paralelo, el museo cuenta con su propia clasificación siguiendo los propios criterios arqueológicos e históricos que Don Genaro ha ido desarrollando de manera empírica desde su llegada a Valle de Chalco, información que en muchas ocasiones difiere de la proporcionada por el INAH."